《時報》28日稱,高雄萬聖節派對亂象多。該正在26日薄暮事後,人潮到達8萬人的岑嶺。遺憾天公不作美,早晨7時許俄然下起大雨,多量霎時擠進凹子底捷運站4號出口躲雨,捷運站內月台一度呈隱人潮擁堵情況,險釀變亂。有稱,墟市動線狹小、輿圖標示不明白、流動茅廁太少,加上不少人帶著孩子一同前去,下雨時所有人都急著找遮蓋處躲雨,相當。他以爲主辦方沒有事先規劃分散線,應變辦法有余。
【全球時報分析報道】高雄萬聖節派對26日晚間正在凹子底叢林公園登場,吸引約8萬人加入,不意趕上大雨,多量湧進捷運站躲雨,幾乎變成變亂,有埋怨水平仿佛“台版梨泰院”。
結合27日稱,近日關于萬聖節的舊事,不由讓人聯想起前“衛生署幼”良與一名日前合寫的《遠離萬聖節》一文人潮湧進站內躲雨險釀踩踏事故高,號令人們萬萬遠離萬聖節,趨吉避凶,安然過日子。文章稱,跟著化、化、貿易化及泰西文化的影響,隱在不只大都人絕不避忌,就連東亞的日、韓甚至地域,都遭到與萬聖節有關的“”影響。所謂“”,正常是描述工作吸引力及感染性強。隱在越來越多的人竟發生“百口歡慶萬聖節”的設法與步履,明顯並非源于萬聖節自帶的“”雄萬聖派對差點成“台版梨泰院”,而是來自泰西文化影響力陪伴化、貿易化作出的“”。結合稱,概況上看,萬聖節與中元節以及的“百夜行”雷同。但其差別也顯而易見,中元節帶有更多的、撫慰與祭奠象征,也就是說,大都人尚未“”到要廣扮諸的境界。然而文化打擊是一回事,歸根結底,若何應答曾經“化”的萬聖節,仍該當有一條不成跨越的紅線年,韓國正在梨泰院慶賀萬聖節時産生緊張變亂,形成159人喪命、近200人受傷,環球。諸多前例就正在面前,但這次高雄的勾傍邊卻照舊有埋怨沒看到職員管造,主辦方不免也太不把“魔”放正在眼裏。文章最初說,“千百年來前輩們都人們,要趨吉避凶,終究絕大大都災難都是形成,關何事?”(楊昭)
別的,不少住正在凹子底叢林公園周邊的住平易近暗示,萬聖節派對令周邊交通大亂,堵車緊張,導致他們都回不了家。27日第二天,正在、神農交叉口,以至有冒險穿梭雙黃線幾乎被撞,以及車輛並排違停的,讓警方疲于奔命。有下層暗示,這次必要重點疏導的交通口不少,但一個口只派一名、一表面交(幫助交通的意願者),底子不敷,以爲主辦樸直在交通管造方面短缺規劃。高雄市議員邱于軒說,他收到大量贊揚,不少暗示本人帶著孩子,看到人潮湧入,擔憂被推擠受傷,該“人流分散規齊截團亂,沒作好方圓配套”。別的,設想展第五次正在台南舉辦,上周末適逢很多處所舉辦萬聖節,包羅赤崁萬神節、海安商圈萬聖節派對,讓市區交通一塞爆。